Реферат на тему детский обрядовый фольклор

by ДавидPosted on

Характерный, конституирующий контекст функционирования детского фольклора — игра. Будучи совершенными формами художественного освоения действительности, они жили на протяжении веков в фольклоре разных народов. Ладушки, ладушки. Тили - тили тесто Петька - петух. Несет кузнец три молота, слава!

Он сопряжен и с отрицанием крестьянского фольклора, и в известном смысле с его жанровой переработкой, обновлением, упрощением. Разрушение патриархального уклада жизни, особенно бурно начавшееся со второй половины XIX. Фольклор постепенно переходил на иные позиции в культурной среде. Фольклор XX столетия — это лишь одна парадигма культурного развития со всеми вытекающими отсюда кардинальными изменениями основ его бытования.

Такие народные произведения входят в жизнь человека очень рано, задолго до овладения речью. Представление — определение, характеристики, функции, виды. Представление — это психический…. Ваш e-mail не будет опубликован. Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев. Skip to content Главная.

Русский народный фольклор

Основные фольклорные жанры. Статья обновлена: Трудовые песни. Содержание 1 Трудовые песни. Животные наделены человеческими качествами - антропоморфизм.

Потешки и прибаутки — малые жанры устного народного творчества. Отличия прибаутки от потешки. Слово

Часты краткие прилагательные, редки сложные эпитеты, много переносов ударений с одного слога на. Повторяются предлоги, местоимения, сравнения, целые словосочетания, аллитерация - повторение одинаковых или созвучных согласных.

Статистический анализ наблюдений показал, реферат на тему детский обрядовый фольклор носителями традиционной колыбельной песни, как правило, являются представители уходящего поколения. Чем ниже возрастной ценз, тем выше удельный вес фольклорных заимствований и песен литературного происхождения.

Молодое поколение пестуний редко пользуется колыбельными песнями и почти не пользуется традиционными. На наших глазах происходит интенсивный процесс разложения и угасания жанра. Этот процесс вполне закономерен. Коренным образом менялась жизнь трудового народа в нашей стране. Художественная литература, радио, телевидение, театры воспитывают эстетические чувства - и художественная ценность колыбельной поэзии начинает вызывать сомнение. Колыбельная песня не в состоянии конкурировать с современными литературно-музыкальными произведениями.

Школьное образование, медицинское просвещение, система дошкольного воспитания коренным образом изменили взаимоотношения матери и ребенка, меняются и народно-педагогические воззрения. Укачивание, убаюкивание ребенка заменяется вырабатывающим ритм жизненных процессов сон, еда и пр.

Колыбельная песня соответственно не поддерживается бытовой необходимостью. Знания, закрепленные поэтическом произведении, служат средством передачи культурного наследства от одного поколения к другому, служат руководством к действию любой молодой матери или пестунье. Приговоры эти не отличаются ни поэтическими достоинствами, ни оригинальностью, ни разнообразием, но ребенок всегда стремится на руки к матери, делает отчаянные движения ручонками, чтобы коснуться материнских реферат на тему детский обрядовый фольклор, постепенно вырабатывает умение управлять движением своих рук.

Слово матери пестуньиотразившись в сознании ребенка, вызывает определенное представление о материнской ласке, волевой сигнал дает команду органам движения, ребенок делает хватательные или иные движения руками.

Им присуще своеобразное построение, определяемое характером и кратностью физических упражнений, необходимых ребенку в тот или иной момент. Пестушки незаметно переходят в потешки. Потешками принято называть особые забавы взрослых с маленькими детьми, в которых использкется различные части тела ребёнка и взрослого.

Потешками называется и песенки - реферат гарант и консультант, организующие эти забавы. При помощи потешек пестуньи вырабатывали у детей потребность к игре, раскрывая её эстетическое содержание, приготовляли ребёнка к самостоятельной игре в детском коллективе.

В потешку вводят простейшие шутки, комические мотивы, для поддержания радостных эмоций, добавляются жестикуляция. В потешку вводится счет, ребёнка приучают к пересчёту без абстрактного цифрового обозначения счёта. И это же первые шаги к общению, абстракции. Оно как бы скрыто, ум ребёнка должен потрудится, чтобы добыть.

В потешках показано обязательность труда для всех, даже маленьких. Это лаконичные произведения, иногда рифмованные, содержащие обращение к маткам представителям от каждой группы и вопрос, или только один вопрос, в котором предлагается выбор. Собственно жеребьёвки представляют собой загадку. Но загадку обязательно двучленную, в которой образы совпадают или противопоставляются.

Она обычно рифмованная.

Позже появился городской фольклор, фольклор промышленных рабочих и проч. Можаровский и др.

Иногда рифма содержится в обращении, чаще не имело поэтической организации или вообще исчезло. Они полны остроумия и здорового юмора. Считалки применяются для распределения ролей в игре, при этом решающее значение имеет ритм. Ведущий произносит считалку ритмично, монотонно, последовательно прикасаясь рукой к каждому участнику игры. Считалки имеют короткий рифмованный стих от 1 до 4 слогов. Считалки связано с древними формами гадания.

У считалок две главные особенности, Во-первых, в основе большинства считалок лежит счёт, и, во-вторых, считалки поражают нагромождением бессмысленных слов реферат на тему детский обрядовый фольклор созвучий. Считалка представляет своеобразную игру словами, ритмом, и в этом её художественная функция. Игровые приговорки и припевки были включены в игровое действие и способствовали его организации. Содержание этих произведений определяла сама игра.

В играх дети изображали семейный быт и трудовые занятия деревни, что готовило их ко взрослой жизни. Приговорки произносились также перед нырянием в реку; для того, чтобы избавиться от воды, попавшей в ухо во время купания.

Реферат на тему детский обрядовый фольклор 8306

В своей тему детский дети могли обратиться с просьбой к христианским святым. Некоторые приговорки несут социальный смысл. Приговорки в наше время повсеместно доставляют радость детям. Некоторые игры младших детей возникали как инсценировки прибауток. Прибаутки вносят в игру кумулятивную композицию, фольклор в сопровождающий ее словесный ряд - ритмичность, звукоподражание. Через прибаутки мамы и няни, знакомят с повадками и голосами птиц и животных. Излюбленной словесной игрой детей старшего возраста были и остаются скороговорки обрядовый быстрое повторение труднопроизносимых слов.

Ошибки в произношении вызывают смех. Играя, дети одновременно развивают органы артикуляции. Особой популярностью пользуются скороговорки реферат сложным и богатым звуковым оформлением обилие аллитерации, частые повторы, внутренние рифмы, ассонансы. К словесным играм детей можно отнести исполнявшиеся в их среде сказки, загадки.

[TRANSLIT]

Некогда Г. По-видимому, к этому времени и относится начало массового бытования детских страшных историй.

Основные фольклорные жанры

Страшилки функционируют по всем правилам фольклора. Детский фольклор — универсальная педагогическая система, в которой тысячелетия народного опыта отобрали самые естественные и самые необходимые формы развития речи, музыкальных способностей, логического и образного мышления, трудовых навыков, этических и нравственных идеалов.

И не просто отобрали, как сумму неких методических приемов, а облекли в художественную форму. Детский фольклор представляет собой специфическую область народного творчества, объединяющую мир детей и мир взрослых, включающую целую систему поэтических и музыкально-поэтических жанров фольклора.

Азбелев С. Аникин В. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор: Пособие для учителя. Арзамасцева И. Детская литература: учеб. Пособие для студ.

Малые жанры фольклора

Богатырев П. Вопросы теории народного искусства: Сб. Виноградов Г. Громыко М. Емельянов Л. Методологические вопросы фольклористики. Мир детства и традиционная культура: Сб. Мудрость народная: Жизнь человека в русском фольклоре. Покровский Е. Детские игры, преимущественно русские. Померанцева Э. Собирайте фольклор.

Реферат на тему детский обрядовый фольклор 9241

О русском фольклоре. Новицкая, Г. Чередникова М.

Реферат на тему детский обрядовый фольклор 5309056

Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии. Попили, реферат на тему детский обрядовый фольклор, ш-у-у-у… Шуууу!!!

Домой Полетели! На головку сели! Сова, совинька, сова, Большая голова, На колу сидела, В стороны глядела, Головой вертела. Они отражают интересы и представления крестьян о хозяйстве и семье. Например, через все календарные песни проходит заклинание богатого урожая; для себя же дети и взрослые просили здоровья, счастья, богатства. Притом силы природы почитались как живые: к весне обращаются с просьбами, желают её скорейшего прихода, на зиму сетуют, жалуются.

Жаворонки, жавороночки! Прилетите к нам, Принесите нам лето теплое, Унесите от нас зиму холодную. Нам холодная зима надоскучила, Руки, ноги отморозила. В организации считалки очень важен ритм. Аты-баты, шли солдаты, Аты-баты, на базар. Аты-баты, что купили? Аты-баты, самовар.

Аты-баты, сколько стоит? Чтобы закрепить этот материал, можно предложить определить, пословицы это или поговорки:.

Так, некоторые поговорки кажутся бессмысленными, так как появились они очень. Ясно, что только горячее железо можно ковать. Предлагается детский переносный смысл пословиц:.

Даль восхищался ярким ритмическим рисунком такой пословицы:. Или еще примеры:. Крылова, сказок А. Пословицы русского народа. Толковый словарь живого великорусского языка. Литература: 6 кл. Христианская церковь не только на Руси, но и в Европе весьма негативно относилась к традиционным народным песням обрядовый фольклор пляскам, считая их проявлением греховности, дьявольского прельщения.

Эта оценка зафиксирована во многих летописных источниках и в канонических церковных постановлениях. Шумные народные гульбища с элементами театрального действа и с непременным участием музыки, истоки которых следует искать в древних реферат обрядах, принципиально отличались от храмовых праздников.

Для этих праздников характерно выворачивание наизнанку одежды, использование для ряжения рогожи, мочала, соломы, бересты, лыка и другой тему атрибутики. Самую обширную область народного музыкального творчества Древней Руси составляют обрядовый фольклор, свидетельствующий о высокой художественной одаренности русского народа.

На головку сели! Соболев, В. Нередко то или иное слово в произведениях детского фольклора употребляется из соображений не смысла, а звучания. Покровский, А.

Обряд был нормативным, строго регламентированным религиозным действом, подчинялся сложившемуся в течение столетий канону. Он родился в недрах языческой картины мира, обожествления природных стихий. Наиболее древние считаются календарно-обрядовые песни. Их содержание связано с представлениями о круговороте природы, с земледельческим календарем. Эти песни отражают различные этапы жизни крестьян-земледельцев.

Рецензии на рассказы паустовскогоБытие человека и время рефератБезопасность работы на пк доклад
Реферат развитие латинского языкаТемы рефератов для школьников по химииРеферат социальная защита детей

Они входили в зимние, весенние, летние обряды, которые соответствуют поворотным моментам в смене времен года.